四大菩萨都有坐骑，如来佛祖坐骑是什么？为何他后来不离莲花台半步

先说一下四大菩萨的坐骑。

1、文殊菩萨的坐骑，是狮子。

2、地藏王菩萨的坐骑是谛听。

3、普贤菩萨的坐骑是六牙白象。

4、观音菩萨坐骑的是金毛犼，又名“朝天吼”。

大家印象中，如来一直做的是金莲，但据佛教经典记载，如来母亲晚上梦见一头六牙白象直奔怀中而来，早上就生了他。而且如来出家之后，他选择的坐骑就是六牙白象。在佛教中，白象是很高贵的坐骑，六牙更是如来的专属。但是他成佛之后，就几乎没见他坐过坐骑。他走哪里要么坐莲台，那么，这头六牙白象给了谁呢？上边讲到了是普贤菩萨！

关于如来很少离开莲花台？在佛教中，有五树七花之说。莲花在佛教中的地位很高，正是在七花之列，莲花是佛门众菩萨的坐台，佛门是清修的地方，无欲无求，莲花是佛门的圣花，所以，就有了神圣的含义。如来的莲花称为12金莲，它是由佛教统治者代代相传的，莲花台作为一个至宝，有着修炼的力量，所以说，如来佛祖不离开莲花毕竟能够增加自身的修为！莲花台也是一个高度防御性的倍增器。，呆在其中可免受外界侵袭！

图片就不配了，心里敬重足矣！

题主把西游记和封神榜混为一谈，不好分析啊，二书有些情节可以联系起来，有些地方又有冲突。

下面仅以西游记来分析。

按西游所说，如来佛祖的坐骑是六牙白象，六牙代表六种清静，四足代表四种功德。

后来，如来成为了西天佛祖，就将六牙白象赠给了四大菩萨之一的普贤菩萨。

所以题主所说的四大菩萨都有坐骑，普贤菩萨的坐骑并不是万仙阵中收复的灵牙仙。

如来不离莲花台的原因？

是因为莲花是如来伴生法宝，又称九品莲台，如来一直带在身边，二者一起修炼，一起悟道，莲花实力非凡。

如来后来掌管灵山，将六牙白象赠给普贤菩萨后，莲花显形为莲台，某种意义上成了如来的新坐骑。

莲花台除了外形漂亮，气场强大，而且和如来心意相通，在如来与人斗法时能提供输出，可谓是如来的本命法宝，所以如来从不离莲花台。

五彩金牛是谁的坐骑

黄飞虎。

五色神牛是武成王黄飞虎的神兽坐骑，可托云走雾，力大无穷，不惧任何凶兽，在面对九龙岛四圣的坐骑，“狴狂，狻猊，花斑豹和狰狞”时，西岐众将官的坐骑纷纷被吓的骨软筋酥。

黄飞虎，

封神榜中的人物。

黄飞虎的坐骑是五彩神牛，他出生商朝世家，祖上都是商朝重臣，他被封为镇国武成王，后来纣王霸占并侮辱了他的妻子，遂在一怒之下带着自己的儿子和弟子及一千多家兵，骑着神牛投靠了姜子牙，共同讨伐商纣。后来在攻打朝歌时，被商朝大将张奎所杀，死后被追封为东岳大帝君，司掌冥府十八层地狱。

姜子牙的坐骑

封神演义》中，据说姜子牙的坐骑是“四不像”，它的角似鹿非鹿，头似马非马，蹄似牛非牛，尾似驴非驴，所以民间俗称“四不像”。

　　而我们现在所说的“麋”就俗称四不像，麋又通称为麋鹿，是我国的特产，生活区域有限，仅分布在华北、华东、华中等地。随着环境的变迁和过度捕猎，麋鹿开始在我国野外绝迹。

　　那么，姜子牙的坐骑“四不像”是不是麋鹿呢？

　　事实上，并不是只有麋鹿被称作四不像，还有其他动物。在东北，驼鹿或驯鹿就被称作四不像；在南方，水鹿被称作四不像；还有不属于鹿科的苏门羚也被称为四不像。因此，“四不像”这一俗名并非专指麋，所以不能把称为“四不像”的动物都认为是麋。

　　然而，据考古发现，在新石器时代，我国大地上到处都是成群的麋鹿，从辽河到钱塘江畔，从汾河到东方滨海，都有发现麋鹿化石。周口店的“北京人”伴生动物中就有麋鹿，安阳殷墟也有麋角出土，这说明麋鹿自古以来就是华夏先民狩猎和豢养的动物。《孟子》里也有对麋鹿的记载。

　据此，我们可以大胆猜测，姜子牙的坐骑应该就是麋鹿。姜子牙是商周时期人氏，那时麋鹿很繁盛；而安阳的殷墟中发现有麋鹿的鹿角，这说明当时的人们和麋鹿的关系很密切，因为关系密切，所以便有了它们在传说中逐渐被神化的可能性。

　　值得一提的是，麋鹿虽然在历史上繁盛一时，但由于环境恶化，加上过度狩猎，野生麋鹿逐渐绝迹。汉晋时期的中原大地上已经很难见到麋鹿的踪迹。清末的皇家猎苑中还豢养着一百多头麋鹿，后来外国人带走一部分，然后在国外逐渐繁殖起来。

1、姜子牙的坐骑是四不相（四不像）。四不相，原为阐教圣人元始天尊之骑，后赠给玉虚门下的弟子姜子牙伐纣所用。

　　2、其岁数是姜子牙的师兄辈，武王伐纣时期，元始天尊敕令四不相为姜子牙的坐骑。一则是助西周大军抵御各方珍奇异兽；二则是暗中保护姜子牙。

姜太公坐骑四不像是什么动物

“四不像”是麋鹿的绰号。由于麋鹿长相非常特殊，它的犄角像鹿，面部像马，蹄子像牛，尾巴像驴，但整体看上去却似鹿非鹿，似马非马，似牛非牛，似驴非驴，故获得“四不像”的美名。相传，《封神榜》中姜太公的座骑即为"四不像"，给这种珍稀动物增添了神秘色彩。与其它鹿科动物一样，麋鹿也是一种食草动物。一般雄麋鹿体重可达250千克左右，角比较长，每年脱换两次。

太公坐骑

姜太公的坐骑是四不相（四不像）。四不相，原为阐教圣人元始天尊之骑，后赠给玉虚门下的弟子姜子牙伐纣所用。

其岁数是姜子牙的师兄辈，武王伐纣时期，元始天尊敕令四不相为姜子牙的坐骑。一则是助西周大军抵御各方珍奇异兽；二则是暗中保护姜子牙。

“封神坐骑”即专指明代神仙小说《封神演义》之中的仙家坐骑，主要种类分为飞禽、水禽、陆禽，一共多达45种。等级与领域分别有——顶级上古圣人坐骑、高级上古圣人坐骑、中级传人坐骑、初级传人坐骑、普通兵将坐骑；多为动物神兽坐骑，极为少数部分的为非生物坐骑。

姜子牙坐骑

姜子牙的坐骑叫做：四不像。据记载它头脸像马、角像鹿、颈像骆驼、尾像驴，“四不像”是麋鹿的绰号。由于麋鹿长相非常特殊，它的：犄角像鹿，面部像马，蹄子像牛，尾巴像驴，所以叫“四不像‘’。''四不像''的来历来源于姜子牙的坐骑。四不像”是我国的特有动物，也是与大熊猫齐名的世界上稀有的珍兽。

姜子牙的坐骑“四不像”是个什么东西

“四不像”是麋鹿的绰号。由于麋鹿长相非常特殊，它的犄角像鹿，面部像马，蹄子像牛，尾巴像驴，但整体看上去却似鹿非鹿，似马非马，似牛非牛，似驴非驴，故获得“四不像”的美名。相传，《封神榜》中姜太公的座骑即为"四不像"，给这种珍稀动物增添了神秘色彩。与其它鹿科动物一样，麋鹿也是一种食草动物。一般雄麋鹿体重可达250千克左右，角比较长，每年脱换两次。

姜子牙为何骑鹿打架

姜子牙的坐骑是四不相（四不像）。四不相，原为阐教圣人元始天尊之骑，后赠给玉虚门下的弟子姜子牙伐纣所用。

其岁数是姜子牙的师兄辈，武王伐纣时期，元始天尊敕令四不相为姜子牙的坐骑。一则是助西周大军抵御各方珍奇异兽；二则是暗中保护姜子牙。

四不像是一个由兔子、鹿、九尾狐混合而成的动物。拥有兔子的脸、鹿的角和身体，九尾狐与尾巴。

姜子牙骑的不是鹿，而是叫“四不像”，他这坐骑原本是原始天尊的坐骑，后来原始天尊的坐骑换成“九龙沉香撵”，将“四不像”赐给姜子牙，算起来，“四不像”是姜子牙的师兄，所以，姜子牙都将它当师兄对待。在那个年代找一个牛逼的坐骑相当困难，所以，姜子牙打架都骑的是四不像了。

姜子牙骑的不是鹿，是元始天尊给他的神兽叫做四不像，是不像战斗力很强，也能保护姜子牙，所以姜子牙要取得。去讨伐商纣，四不像，又是个神兽的的老大，天下所有神兽都要听四不像的，所以姜子牙骑着四不像不仅能保护姜子牙，也能好令其他选手为姜子牙效命，所以长发上照才能百战百胜。

在《封神演义》中，太师闻仲誓死 效忠荒淫无道的商纣王，他请来四海 九龙岛的四位道人征伐姜子牙。这四位道人分别骑着一匹怪兽，王魔骑的 是狴犴，杨森骑的是狻猊，高友乾骑的 是花斑豹，李兴霸骑的是浄狞。

姜子 牙军队的战马见到这些怪兽，都惊恐 异常，翻滚在地。战士们纷纷跌下马来，连姜子牙也被怪兽撞下马鞍。 姜子牙无计可施，只好去找他的 师父元始天尊。元始天尊让童子牵来 一匹怪兽，这怪兽犄角像鹿，面部像马，蹄子像牛，尾巴像驴，整体看上去却似鹿非鹿，似马非马，似牛非牛，似 驴非驴，因此叫做“四不像”。

元始天 尊说:“这匹‘四不像’样子虽然古怪， 但威力很大，你就骑着它去会会那四 个怪兽。 ”说完又送给他一支“打神 鞭”。姜子牙骑着四不像，很快消灭了 四个道人。后人根据这个故事编了 “姜子牙的坐骑——四不像”这句歇后 语，用来比喻某物不伦不类。



类

姜子牙骑着小鹿追赶申公豹，申公豹骑着神兽与姜子牙并驾齐驱，姜子牙出手打败了申公豹，申公豹骑着神兽飞到天空逃走。

招弟来到姜子牙身边依然心有余悸，不久之前小鹿发狂搭载招弟胡乱奔行，招弟当时尖声惊叫吓得魂飞魄散，申公豹逃走之后招弟见小鹿老老实实站在姜子牙身边，脸上升起惊恐依然担心小鹿发狂。

帝辛不久之前从摘星楼坠楼伤势严重，妲已施法救活了帝辛，帝辛从昏迷中苏醒过来记起自己从摘星楼上坠了下来，回想当时的情景帝辛有些惊讶自己能平安无事活过来。

姜子牙坐骑多少只

坐骑有1只，就是“四不像”就是麋鹿,原产于辽宁、华北、黄河和长江中下游 国家一级保护动物 ,是中国特产动物. 麋鹿性喜水,善游泳.由于至蹄宽大,侧蹄亦能着地,适于在雪地

鬣羚是姜子牙的坐骑吗

是的。

它长得既像鹿又像羊还像驴，甚至跟牛也有点像。专家判断，这应该是国家二级重点保护动物鬣羚。传说它是姜子牙的坐骑，是只 " 神兽 "。目前，经过救助，" 神兽 " 已回归自然。

不是。是四不像。

麋鹿（学名：Elaphurus davidianus）又名“四不象”，是世界珍稀动物，属于鹿科。因为它头脸像马、角像鹿、颈像骆驼、尾像驴，因此得名四不像。